忍辱

姪女說，學校裡坐在她後面的那個女生欺負她，常常用言辭罵她；經過她身邊時或出手或出腳，力道不大，但敵意十足；甚至還鼓動其他同學不要跟姪女來往，所以，姪女說，她在班上只有兩個朋友。

我們應該怎麼教她呢？要她反擊嗎？我們都知道不妥。姪女說，媽媽告訴她，不要理那個人。姪女說，這也是她的做法，不理她。

也許我會要我弟弟好好注意這件事情，畢竟高雄與新竹兩地相隔遙遠，我能做的不多。

我們其實得很小心，我們很可能為了保護姪女而傷了那個女生。

強欺弱，是動物本性，無論小孩大人，都隨時會把這種動物本能發揮出來，用以保護自己。但是，我認為這種動物本能是要修除掉的。 是的，那是修行人才能意識到的劣根性，非除不可。

剛 才讀到人本教育札記2007五月號，該期的第一篇文章(P.8)提到了作者在日本唸語言學校時面臨的處境，在班上佔多數的中國同學(二十歲以下)，對於自 稱是台灣人的作者，在開學的第一天就開始糾正他，「不是台灣人，是中國人」，而班上只有兩個台灣人，卻偏偏很有台灣意識，完全不願意在國家認同這件事上面 跟中國同學妥協。於是不斷有強欺弱的霸凌情事在這個班上發生。該文作者說了一個狀況：

一個男生開玩笑地問我： 「我可以游泳偷渡到台灣嗎？」 「你現在告訴我是要我去報警嗎？」我開玩笑地回他。 隔桌有位女生一聽到馬上大喊： 「操！(肏！)報什麼警，台灣是中國的，警察抓什麼抓？」

另一個狀況是：

有天，我和趙聊到台灣的地理，由於我對台北市以外的地方都不太熟，他就回我一句：「連個屁大的小島都搞不清楚？」

後來趙很緊張地解釋並無惡意，完全是習慣了說「小的」是「屁大的」。

我應該怎麼面對這種事呢？我一直覺得除了隱忍之外，我沒有任何的智慧來處理這種霸凌的狀況。

剛好，今天的新聞裡有一條是說，泛藍執政縣市不滿教育部提出修改教科書五千個不適合用詞，泛藍執政縣市擬自編教科書。

我相信不論你是藍是綠，讀到這條新聞時，一定都會觸動你的腎上腺素分泌。無論你的立場為何，你對這則新聞的解讀一定都會讓你對敵對方充滿了憤怒。

你憤怒的根源何在？因為我們都很在意對於下一世代的意識形態灌輸這碼子事，你不希望你的下一代的國家認同是你所不認同的。你害怕意識形態霸權壓迫發生在你和你孩子身上，所以你憤怒。

我反對以暴制暴，是因為信仰。但我沒有足夠的智慧告訴你，我們還能有其他什麼解決方法。

曾 經，也許某人的祖先跟原住民有過械鬥，並立誓他的子孫永不得與臺灣「番仔」有任何牽扯，但是數代之後這個人的子孫為原住民文化的保存而四處奔走；也許某人 的祖父母在日本侵華期間死於日本人之手，所以某人的父親極痛恨日本人，但是某人卻在台灣成長並哈日哈到靠賣日本產品維生。

你以為告訴你的小孩說：「我們世世代代都是中國人(或台灣人)」，你的後代子孫就一定會認同嗎？你真以為你對下一代的意識型態灌輸有這麼偉大嗎？

如果你能看清這一點虛妄，你就不會憤怒了。

對弱者說「忍辱」，必定招致撻伐；「忍辱」是六波羅蜜之一啊。弱者不懂得忍辱，難道等他變強了，他就會懂嗎？

我記得看過一集Discovery的「勇闖天涯」，主持人在薩丁尼亞島的一個小酒吧問了一個很敏感的問題，大概類似：「你覺得你是義大利人嗎？」那個受訪者是這麼回答的：「在成為義大利人之前，必須先尊重我是薩丁尼亞人。」

也許這句話很智慧，不管台灣人或對岸中國人都應該把這句話給學起來。

對強者說「智慧」，必定招致輕慢。輕慢又如何，如果你懂忍辱。