為什麼好人卻被車撞死?

最近累積了好多故事可以寫，希望Nick會有興趣提醒我：
1.今早在陸官後山認識的一個原籍北京的「老」朋友，很老，七十幾了。
2.上星期回麻園探看一些長輩朋友親戚，最後我在已經夷為平地的老家原處新蓋起來的佛堂前，痛哭流涕。
3.每逢週末女兒興奮起個大早，卻看到我睡得一塌糊塗，她在我送她的筆記本寫著這麼一段話，見附圖。
4.表妹Kelly，見了面總是說「格兒，你可不可以不要寫政治？我每次看到都跳過，拜託你，可不可以不要再寫。」 嗯，這可得寫一篇來好好討論。

現在是清晨2:50，我等一下一定要早起，也許帶我女兒去認識一下「老朋友?，順便去玩沙。

長話短說，我剛看完一部HBO，檔案風暴 (CITY HALL )，(影評請自己上網找，評價不錯)，應該把這部片子當做本文章的回家作業，推薦大家看看。
<檔案風暴>講的是一種單純良善的價值：正直、誠實、發心良善。在基督教文化裡，這種價值還是被奉為生命的準繩，我相信在美國因為基督教信仰的關係，還是有政治家的存在。在台灣呢？這種價值一直都被視為笑話，不是現在才這樣，早在反共抗俄的年代，我們鄉下人就認定那些當官的都是狼心狗肺地只會「練庨話」。我們不相信國民黨人是正直、誠實，大概跟現在許多人不相信民進黨政府的程度相當。

那還談什麼善有善報？大家去偷去搶、快活人生，最後引刀一快，如此人生毫無遺憾不是？

話扯遠一點，幾年前，我陪同小弟出庭，小弟在庭外跟我商量：
「等一咧法官哪問你，你嘎講我和鑑仔在做裝潢，有正當職業。」
我堅持誠實原則，既然你還在幹老本行，我可以說你整天無所是事，但我不會扯謊說你每天朝九晚五。
我執意不肯照他的話講，庭外就和小弟鬧得很僵。
後來法官也沒傳我問話就是了，讓我表達誠實的機會都不給。

後來，宣判日子將近，小弟躲到中國，不想回來，我付的保釋金眼看要被沒收，其實這也沒關係，我苦勸小弟回來，怕的是被通輯之後，他流浪在外要超過十年，不捨啊。
最後，我只好以保人身分自己一個人臨庭。
「某某某人咧？怎麼沒有來！？」 開庭時被告沒到，具保人倒來了，法官有點火。
這個女法官面頰略為削瘦，兩邊下顎骨外凸，我上次在庭外看她審案的氣勢就知道了，正直，認真，我很欣賞她。

「他在大陸。」 我答得很小聲，因為我想不到更合理的理由來騙法官。雙腿頰著卵蛋，站得死緊，第一次上法庭，竟然很害怕，我害怕我竟然說實話。潛逃大陸，這根本就是等通緝的份了，我竟然第一句就直說了。

「在哪裡？?法官一下會意不過來：「在大陸？他跑去大陸？他有沒有要回來？他不知道今天要出庭嗎？他是不是不敢回來了？」
法官有點火了，問句一連串。
「他說他要回來，但是沒趕上，前兩天我還一直電話聯絡他，他有說要回來，但今天一直聯絡不到他。」
我沒有說謊，最後兩天，我一直透過他朋友的電話跟他談，他說試試看趕不趕得及回來，當然我也聽出他在電話中畏縮猶豫的掙扎，我想他大概是不想回來了。

我一直勸他，回來大不了關一兩年，被通緝就是十幾年的麻煩了。我老爸給我的意見卻是，他回來一定要關的，在裡面會被「碌死」，還是走卡好，不要回來。媽的，聽得我快抓狂。我怕的就是小弟沒了這個勇氣，我天才老爸卻不斷給我漏氣。

開庭這天我孤零零立正站在庭前被法官唸，不過她口氣卻變得很和緩，因為我並不是被告，只是個局外人，她突然變成像個鄰居的阿姨：
「你跟他講，叫他回來，他有沒有說他要回來？他不回來，我就要通緝他了，我給你十天，你叫他回來。」
「有有有，他有說他會回來，只是可能趕不上。我會跟他聯絡的，謝謝法官寬限。」
「他一回來，你打電話給我，傳票上有我電話，我會另外開一張傳票，日期十天後，再沒來就要通緝了。」
「謝謝法官，?我趕緊抓住最後機會替小弟求情：「我弟弟只有國中學歷，工作不好找，所以才犯錯，是不是能給他一個機會？」
她只回了我一句話，她語氣中的無奈卻是那麼重，重到我完全明白她是什麼意思，她說：
「你叫他回來。」
我知道她沒說出口的最後一句話是：我不會判他重刑，你叫他回來。
我第二天連絡上小弟，他說本要回來，走到半路錢卻被騙了，我說我會匯錢給他，然後把出庭對話情形跟他說了一遍。
「這個法官人不錯，我覺得她不會給你判很重。」

幾天後，小弟回來了，判幾年我不記得，但是緩刑的宣判讓小弟及全家人都很歡喜。

如果，我不誠實，最後結果會是怎樣？ 當我必須誠實告訴法官說被告去中國，我內心其實是非常非常害怕，怕的是法官不諒解，直接發布通緝，那就麻煩大了。說實話需要的勇氣比起說謊簡直是天地之別。我可以騙她各種理由，爭取另一次傳票機會，就是不該說「他在大陸」。

第二天，我的大腿小腿都酸痛得要死了，剛開始我還不知道為什麼，原來是前一天在法官前大腿夾緊卵蛋說實話的時候，繃得太緊了。

講了一個這麼長的故事，只是想讓Nick知道，善有善報的微觀層次，就是你每一個良善的發心，引導出來的就是一個良善的線索，這條良善的線索，會讓事情好轉，而非更壞。但有了善因不必然事情就一定「立刻」會圓滿結局，「立刻」是從微觀來看的，「圓滿結局」則必須放到巨觀的層次，有多巨觀？佛陀老愛指著恆河的沙灘當比喻：一顆沙是一個世界，那個巨觀的層次就像整條恆河的沙所組成的無量大千世界。這是空間的巨觀。講到時間的部分，那叫阿僧祇?劫?，意思是無量無數個「劫」，「劫」是「剎那」的相對詞，以下用抄的：
人壽八萬四千歲，歷過百年，則壽減一歲，減至人壽十歲止；復過百年，則增一歲，如是增至八萬四千歲；一增一減，名：一小劫。如是二十增減，名：一中劫。「一中劫」：有成劫、住劫、壞劫、空劫，四個中劫合為一大劫。

修行人只要集三個大阿僧祇劫的瓶蓋，就可以兌換鹹蛋超人造型佛陀一尊。有多久，你試著想像一下…z.z.ZZZ

我和法官的對話是微觀的用心良善，慢慢引導出我小弟現在結婚生子，做一個負責任的爸爸這樣的結局，但這結局還是在微觀層次的。

好人為什麼被車撞死？ 你當然可以微觀地來探討，但是被車撞死這件事，在巨觀層次的時空觀念裡，只不過是無數因緣所匯聚而成的一個果，後面還有未完待續的無量無數果報在等著。

我不太喜歡咬文嚼字引經據典地講佛法，而且我也不會，也不夠格，我覺得那不是頂重要，重要的在於一個?信?字。相信佛陀所說的時空觀念不是錯的，是真的，就是我們現在真真實實所處的時空的樣貌，相信佛陀說的生命的樣貌不是只有這一生，不是死了就灰飛煙滅什麼都沒有。如果你相信佛陀所說的時空觀念跟生命觀念，那麼，你當然必須照著佛陀所教導的幾萬幾千法門，一門深入，好好為將來種下更多的善因。

好人卻被車撞死，我還記得十年前在BBS哲學板看到人家在辯論這個問題，我對這種提問方式其實是有點反感的，我的回答本來可以很簡單，死了又怎樣？很多人想死還死不了，活得比死了還痛苦。重點不在怎麼死，而在死了之後…..那時候你才知道業力牽引的可怕恐怖，大概像是被卡車快速衝撞一次又一次，次數多到像恆河沙那麼多次的痛苦。怕了吧？

諸菩薩應善用其心，與我所有認識或不認識的朋友共勉。

五點三十五分，等一下一定要陪女兒玩。